Категория «спиритуальности» в критических статьях В. Кривулина

Тимур Павлович Хайрулин

doi:10.21638/11701/spbu09.2018.112

Авторы

Тимур Павлович Хайрулин Санкт-Петербургский государственный университет

DOI:

https://doi.org/10.21638/11701/spbu09.2018.112

Аннотация

С появлением регулярной самиздатовской периодики в середине 1970-х годов для представителей «второй культуры» стала очевидной необходимость концептуального осмысления целей и задач ленинградской неподцензурной поэзии, ее места в общекультурном контексте. Одна из литературно-критических стратегий, описывающих специфику ленинградской неофициальной поэзии 1970-х годов, была предложена В. Кривулиным в ряде статей, опубликованных в журналах «Часы», «Обводный канал», «Тридцать семь (37)» и др. Согласно этой стратегии, отличительной чертой ленинградских неподцензурных поэтов оказывалась метафизическая ориентация на понимание творчества как сакрального акта. В данной статье предпринимается попытка рассмотрения концепции Кривулина сквозь ключевое для него понятие спиритуальности, которое объединяло в себе как эстетические, так и религиозные коннотации. Критические статьи Кривулина анализируются в контексте его участия в религиозно-философском кружке, организованном поэтом совместно с Т. Горичевой, в рамках которого формировался терминологический язык саморепрезентации представителей неофициальной культуры. Этот язык включал в себя также и этические модели, при помощи которых Кривулин анализировал произведения неподцензурных авторов. В его статье об И. Бродском творчество поэта после эмиграции рассматривается как отказ от «профетической» функции, являющейся наиболее характерной чертой ленинградской поэзии и частью эстетической программы самого Кривулина в этот период. Также ставится вопрос о пассеизме Кривулина, его «ретромодернистском» стремлении восстановить связь с культурой Серебряного века за счет расширение статуса поэта и наделения его свойствами пророка. Частично рассмотрена трансформация взглядов Кривулина на ленинградскую неофициальную поэзию 1970-х годов в постсоветский период, характеризовавшаяся акцентированием внимания на адогматизме и независимости мировоззрения авторов послевоенного поколения.

Ключевые слова:

спиритуальность, самиздат, неподцензурная поэзия, В. Кривулин, критическая статья

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Берг 2000 — Берг М. Литературократия: Проблема присвоения и перераспределения власти в литературе. М.: Новое литературное обозрение, 2000. 323 с.

Житенёв 2015 — Житенёв А. А. “Виктор Кривулин как теоретик «неофициальной культуры»”. Emblemata amatoria: Статьи и этюды. Воронеж: Наука; Юнипресс, 2015. С. 48–66.

Завьялов 2003 — Завьялов С. “Мифы литературной эпохи”. Дружба народов. 4, 2003: 211–213.

Завьялов 2013 — Завьялов С. “Ретромодернизм в ленинградской поэзии 1970-х годов”. «Вторая культура»: Неофициальная поэзия Ленинграда в 1970–1980-е годы: материалы конференции (Санкт- Петербург, 2013). СПб.: Росток, 2013. С. 30–53.

Иванов 1978 — Иванов Б. И. “Каноническое и неканоническое искусство”. Часы. 16, 1978: 141–153.

Иванов 1979 — Иванов Б. И. “Культурное движение как целостное явление”. Часы. 21, 1979: 210–221.

Корчагин 2016 — Корчагин К. “Консервативная революция в эстетике Виктора Кривулина 1970– 1980-х гг. как форма культурного сопротивления”. Стратегии культурного сопротивления и автономизации в закрытых обществах: XXIV Большие Банные чтения (Москва, 1–2 апреля 2016): тезисы докладов. URL: http://old.memo.ru/uploads/files/1835.pdf (дата обращения 21.12.2016).

Кулаков 1995 — Кулаков В. “«Поэзия — это разговор самого языка» (беседа с В. Кривулиным)”. Новое литературное обозрение. 14, 1995: 223–233.

Пазухин 1985 — Пазухин Е. “«Звездные часы» русской поэзии XX века”. Часы. 57, 1985: 197–203.

Пазухин 1986 — Пазухин Е. “Материалы симпозиума «Пути культуры 60–80-х годов»”. Часы. 61, 1986: 392–398.

Саббатини 2007 — Саббатини М. “Стихотворение Виктора Кривулина «Что рифмовалось» (1990) — рефлексия кризиса неофициальной культуры”. Новое литературное обозрение. 83, 2007: 710–717.

Савицкий 2002 — Савицкий С. Андеграунд: история и мифы ленинградской неофициальной литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2002. 224 с.

References

Берг 2000 — Berg M. Literaturokratiia: Problema prisvoeniia i pereraspredeleniia vlasti v literature [Literaturokratiya: The Problem of Appropriation and Redistribution of Power in Literature]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2000. 323 p. (In Russian)

Житенёв 2015 — Zhitenev A. A. “Viktor Krivulin kak teoretik «neofitsial’noi kul’tury»” [Victor Krivulin as a Theorist of “Unofficial Culture”]. Emblemata amatoria: Stat’i i etiudy [Emblemata Amatoria: Articles and Studies]. Voronezh: Nauka Publ.; Iunipress Publ., 2015. P. 48–66. (In Russian)

Завьялов 2003 — Zav’ialov S. “Mify literaturnoi epokhi” [Myths of the Literary Era]. Druzhba narodov [Friendship of Peoples]. 4, 2004: 211–213. (In Russian)

Завьялов 2013 — Zav’ialov S. “Retromodernizm v leningradskoi poezii 1970-kh godov” [Retro-modernism in the Leningrad Poetry of the 1970s]. «Vtoraia kul’tura»: Neofitsial’naia poeziia Leningrada v 1970–1980-e gody: materialy konferentsii: (Sankt-Peterburg, 2013) [“Second Culture”: The Informal Poetry of Leningrad in the 1970–1980s: Conference Proceedings: (St Peterburg, 2013)]. St. Petersburg: Rostok Publ., 2013. P. 30–53. (In Russian)

Иванов 1978 — Ivanov B. I. “Kanonicheskoe i nekanonicheskoe iskusstvo” [Canonical and Noncanonical Art]. Chasy [Clock]. 16, 1978: 141–153. (In Russian)

Иванов 1979 — Ivanov B. I. “Kul’turnoe dvizhenie kak tselostnoe iavlenie” [Cultural Movement as a Whole Phenomenon]. Chasy [Clock]. 21, 1979: 210–221. (In Russian)

Корчагин 2016 — Korchagin K. “Konservativnaia revoliutsiia v estetike Viktora Krivulina 1970–1980-kh gg. kak forma kul’turnogo soprotivleniia” [Conservative Revolution in the Aesthetics of Victor Krivulin 1970–1980s as a Form of Cultural Resistance]. Strategii kul’turnogo soprotivleniia i avtonomizatsii v zakrytykh obshhestvakh: XXIV Bol’shie Bannye chteniia: (Moskva, 1–2 aprelia 2016): tezisy dokladov [Strategies of Cultural Resistance and Autonomization in Closed Societies: XXIV Great Bath Readings (Moscow, April 1–2, 2016): Theses of Reports]. URL: http://old.memo.ru/uploads/files/1835.pdf (Access Date: 21.12.2016). (In Russian)

Кулаков 1995 — Kulakov V. “«Poeziia — eto razgovor samogo iazyka» (beseda s V. Krivulinym)” [“Poetry is the Conversation of the Language Itself ” (Conversation with V. Krivulin)]. Novoe literaturnoe obozrenie [New Literary Observer]. 14, 1995: 223–233. (In Russian)

Пазухин 1985 — Pazukhin E. “«Zvezdnye chasy» russkoi poezii XX veka [“The Star Clock” of Russian Poetry of the 20th Century]. Chasy [Clock]. 57, 1985: 197–203. (In Russian)

Пазухин 1986 — Pazukhin E. “Materialy simpoziuma «Puti kul’tury 60–80-kh godov»” [Proceedings of the Symposium “Ways of Culture of the 60–80s”]. Chasy [Clock]. 61, 1986: 392–398. (In Russian)

Саббатини 2007 — Sabbatini M. “Stikhotvorenie Viktora Krivulina «Chto rifmovalos’» (1990) — refleksiia krizisa neoficial’noi kul’tury” [The Poem by Viktor Krivulin “What Rhymed” (1990) — the Reflection of the Crisis of Unofficial Culture]. Novoe literaturnoe obozrenie [New Literary Observer]. 83, 2007: 710–717. (In Russian)

Савицкий 2002 — Savitskii S. Andegraund: istoriia i mify leningradskoi neoficial’noi literatury [Underground: History and Myths of the Leningrad Unofficial Literature]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2002. 224 p. (In Russian)